brm_926132 - VALERIANO I Antoninien
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Tipo : Antoninien
Fecha: 01/01/257-09/12/257
Nombre del taller / ciudad: Antioche
Metal: vellón
Milésimas de pureza : 300 ‰
Diámetro: 19 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 3,82 g.
Grado de rareza: R1
Comentarios sobre el estado de conservación:
Flan épais, centré. Joli buste, bien venu à la frappe. Revers à l’usure régulière. Patine grise
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: IMP VALERIANVS AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traducción del anverso: “Imperator Valerianus Augustus”, (L’empereur Valérien auguste).
Reverso
Titulatura del reverso: P M TR P V COS IIII P P.
Descripción del reverso: Valérien Ier et Gallien, laurés, debout, en habit militaire, face à face entre deux boucliers sur lesquels deux hastes verticales sont posées ; celui de gauche, debout à droite, pose sa main droite sur le bouclier de gauche ; celui de droite, debout à gauche, pose sa main droite sur le bouclier de droite.
Traducción del reverso: “Pontifex Maximus Tribunicia Potestate quintum Consul quartum Pater Patriæ”, (Grand pontife, revêtu de la cinquième puissance tribunitienne consul pour la quatrième fois, père de la patrie).
Historial
VALERIANO I
(07/253-06/260)
Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..
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