v21_3156 - VALERIANO I Antoninien
MONNAIES 21 (2004)
Precio de inicio : 100.00 €
Valoración : 200.00 €
lote sin vender
Precio de inicio : 100.00 €
Valoración : 200.00 €
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Tipo : Antoninien
Fecha: 257
Nombre del taller / ciudad: Atelier secondaire d’Orient, (Commagène Samosate ?)
Metal: vellón
Milésimas de pureza : 250 ‰
Diámetro: 23 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 3,80 g.
Grado de rareza: R1
Officine: 2e
Emission: 1re
Comentarios sobre el estado de conservación:
Flan large complet des deux côtés. Très beau portrait. Joli revers. Avec l’intégralité de son argenture
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: IMP C P LIC VALERIANVS AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traducción del anverso: “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).
Reverso
Titulatura del reverso: RESTITVT ORI-ENTIS.
Descripción del reverso: Antioche debout à gauche et Valérien debout à droite face à face, Antioche tourelée et drapée tend une couronne à Valérien qui est vêtu militairement et tient un sceptre long.
Traducción del reverso: “Restitutor Orientis”, (Le restaurateur de l’Orient).
Comentario
Poids lourd.
Historial
VALERIANO I
(07/253-06/260)
Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..
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