bpv_295837 - AUGUSTO Tétradrachme syro-phénicien
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Artículo vendido en nuestra tienda (2014)
Precio : 750.00 €
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Precio : 750.00 €
Tipo : Tétradrachme syro-phénicien
Fecha: An 31 et 13e consulat
Nombre del taller / ciudad: Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metal: plata
Diámetro: 26 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 14,53 g.
Grado de rareza: R1
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Cet exemplaire est le 0056_015; il provient de la collection Richard McAlee et des plateaux de la maison Leu. C’est cet exemplaire qui illustre le type dans l’ouvrage de Richard McAlee The coins of Roman Antioch, page 115, n°186
Anverso
Descripción del anverso: Tête laurée d’Auguste à droite entouré de la stemma (O*).
Leyenda del anverso: KAISAROS SE-BASTOU (Kaisaros Sebastou)
Traducción del anverso: (César Auguste).
Reverso
Descripción del reverso: Tyché (Ville d’Antioche) tourelée, voilée et drapée assise à droite sur un rocher, tenant une palme de la main droite ; à ses pieds à droite, l’Oronte nageant à droite.
Leyenda del reverso: ETOUS - AL - NIKHS/ (UPAT) IG (Etous Nikhs)
Traducción del reverso: Nouvelle année victorieuse 31 / Treizième consulat / monogramme d’Antioche.
Comentario
Cette émission, qui s’étend de l’an 27 (5 AC) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
Cette pièce est datée de l’année théorique de naissance du Christ et nous permet de remarquer que l’an “0” n’existe pas. C’est aussi en cette année qu’Auguste envoya Gaius César en visite en Syrie afin d’assurer les meilleures relations possibles avec les rois-clients.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, vingt-huit exemplaires sont maintenant répertoriés dont six en musées ou collections publiques (Paris, British Museum, Copenhague, Berlin, Munich et Oxford).
Cette pièce est datée de l’année théorique de naissance du Christ et nous permet de remarquer que l’an “0” n’existe pas. C’est aussi en cette année qu’Auguste envoya Gaius César en visite en Syrie afin d’assurer les meilleures relations possibles avec les rois-clients.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, vingt-huit exemplaires sont maintenant répertoriés dont six en musées ou collections publiques (Paris, British Museum, Copenhague, Berlin, Munich et Oxford).