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v21_3157 - VALERIANO I Sesterce, (GB, Æ 29)

VALERIANO I Sesterce, (GB, Æ 29) MBC/BC
MONNAIES 21 (2004)
Precio de inicio : 150.00 €
Valoración : 250.00 €
Precio realizado : 201.00 €
Número de ofertas : 2
Oferta más alta : 297.00 €
Tipo : Sesterce, (GB, Æ 29)
Fecha: 254
Nombre del taller / ciudad: Roma
Metal: cobre
Diámetro: 28,5 mm
Eje de acuñación: 11 h.
Peso: 23,94 g.
Grado de rareza: R1
Emission: 2e
Comentarios sobre el estado de conservación:
Flan quadrangulaire. Beau portrait. Patine verte et sable. Frappe molle et faible au revers
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: IMP C P LIC VALERIANVS AVG.
Descripción del anverso: Buste lauré, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A*).
Traducción del anverso: “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).

Reverso


Titulatura del reverso: [VIRT]VS AVGG/ S|C.
Descripción del reverso: Virtus (la Virilité) casqué et vêtu militairement debout à gauche, appuyé de sa main droite sur un bouclier et tenant une haste de la gauche.
Traducción del reverso: “Virtus Augustorum”, (La Virilité des augustes).

Comentario


Poids lourd. Trace de cassure de coin entre le front et la légende au droit.

Historial


VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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