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brm_730015 - VALERIANO I Antoninien

VALERIANO I Antoninien BC+
45.00 €
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Tipo : Antoninien
Fecha: c. 255
Nombre del taller / ciudad: Atelier secondaire d’Orient (Samosate)
Metal: vellón
Milésimas de pureza : 300 ‰
Diámetro: 23 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 3,87 g.
Grado de rareza: R1
Comentarios sobre el estado de conservación:
Monnaie bien centrée frappée sur un flan large, une jolie iconographie. Belle patine grise
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: IMP C P LIC VALERIANVS P F AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traducción del anverso: “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien pieuxx et heureux auguste).

Reverso


Titulatura del reverso: RESTITVT ORI-ENTIS.
Descripción del reverso: La Tychè de l’Orient, tourelée, drapée, debout à droite tendant une couronne de la main droite, à Valérien Ier, lauré, en habit militaire, debout à gauche, tendant le bras droit et tenant une haste de la gauche.
Traducción del reverso: “Restitutor Orientis”, (Le Restaurateur de l’Orient).

Comentario


Poids lourd. Monnaie percée avec un anneau pouvant être portée en collier.

Historial


VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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