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fme_760448 - SÉRIE NUMISMATIQUE DES HOMMES ILLUSTRES Médaille, John Gaspar Lavater
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Tipo : Médaille, John Gaspar Lavater
Fecha: 1818
Nombre del taller / ciudad: Suisse
Metal: bronce
Diámetro: 40,5 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 38,23 g.
Canto: lisse
Cuño: sans poinçon
Comentarios sobre el estado de conservación:
Patine marron hétérogène, une légère usure sur certains reliefs
Anverso
Titulatura del anverso: JOH. GASPARUS - LAVATER.
Descripción del anverso: Buste à gauche de John Gaspar Lavater, signé : LEVEQUE.
Reverso
Titulatura del reverso: NATUS / TURICI / HELVETIORUM / AN. M. DCC. XLI. / OBIIT / AN. M. DCCC. I. // SERIES NUMISMATICA / UNIVERSALIS VIRORUM ILLUSTRIUM / M.DCC.XVIII.
Descripción del reverso: Légende en 9 lignes horizontales.
Comentario
Médaille signée LEVEQUE au droit et PARISIIS DURANT EDIDT au revers, faisant partie de la Série métallique des grands hommes illustres.
Johann Kaspar Lavater ou Gaspard Lavater (15 novembre 1741 à Zurich - 4 janvier 1801 à Zurich) était un théologien suisse et écrivain de langue allemande. Il s'est surtout fait connaître pour son ouvrage sur la physiognomonie : L’Art de connaître les hommes par la physionomie (1775-1778), Paris.
Goethe, dont il fut l'ami, eut d'abord pour son œuvre de la sympathie bien qu'il ne partageât pas son adhésion aveugle à la foi chrétienne. Liés dans les années 1770, en dépit de divergences déjà sérieuses, Lavater et Goethe ne cessèrent de s'éloigner l'un de l'autre à partir du moment où Goethe porta sur le Pontius Pilatus de Lavater un jugement sévère, accusant celui-ci de n'avoir pas assez réfléchi sur la Bible et de s'en servir sans rigueur. Plus profondément, l'irrationalisme de Lavater ne pouvait qu'indisposer Goethe, respectueux de la foi mais soucieux de ne jamais renoncer aux droits de la raison.
Lavater fut membre de la franc-maçonnerie..
Johann Kaspar Lavater ou Gaspard Lavater (15 novembre 1741 à Zurich - 4 janvier 1801 à Zurich) était un théologien suisse et écrivain de langue allemande. Il s'est surtout fait connaître pour son ouvrage sur la physiognomonie : L’Art de connaître les hommes par la physionomie (1775-1778), Paris.
Goethe, dont il fut l'ami, eut d'abord pour son œuvre de la sympathie bien qu'il ne partageât pas son adhésion aveugle à la foi chrétienne. Liés dans les années 1770, en dépit de divergences déjà sérieuses, Lavater et Goethe ne cessèrent de s'éloigner l'un de l'autre à partir du moment où Goethe porta sur le Pontius Pilatus de Lavater un jugement sévère, accusant celui-ci de n'avoir pas assez réfléchi sur la Bible et de s'en servir sans rigueur. Plus profondément, l'irrationalisme de Lavater ne pouvait qu'indisposer Goethe, respectueux de la foi mais soucieux de ne jamais renoncer aux droits de la raison.
Lavater fut membre de la franc-maçonnerie..