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fjt_731442 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS L’AMITIE n.d.

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS L’AMITIE EBC
120.00 €
Cantidad
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Tipo : L’AMITIE
Fecha: n.d.
Metal: latón plateado
Diámetro: 36,5 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 11,18 g.
Canto: Lisse
Comentarios sobre el estado de conservación:
Patine hétérogène, des traces de manipulation dans les champs. Présence de quelques coups et rayures
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: L (RECTANGLE REPRÉSENTANT UN PLAN SIMPLIFIÉ D’UNE LOGE) CAPITUL :. FRANC :. ET ÉCOSS :. DE L’AMITIE.
Descripción del anverso: Les outils du maçon (équerre, compas, truelle, niveau, règle et maillet).
Traducción del anverso: Concorde fraternelle.

Reverso


Titulatura del reverso: RÉCOMPENSE.
Descripción del reverso: Cartouche sur des rameaux d’acacia, sous une étoile rayonnante portant un G. Au-dessous, triangle rayonnant contenant le tétragramme.

Comentario


Diamètre sans bélière : 32 mm
Selon Marc Labouret, la Loge est en activité depuis 1773. Roëttiers de Montaleau est Vénérable de 1778 à 1781, puis de 1786 à 1788. La loge fusionne en 1901 avec la Rose du Parfait Silence, sous le titre de l’Amitié.

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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